Ο χρόνος είναι μια ψευδαίσθηση που προκαλείται από το πέρασμα της ιστορίας (Ντάγκλας Άνταμς 1952-2001).
Ο τρόπος που αντιμετωπίζουμε το χρόνο είναι κεντρικός για ένα σημαντικό τρέχον σχίσμα στη φυσική. Σύμφωνα με την κλασική Νεύτωνα φυσική και επίσης την κβαντική μηχανική - ο χρόνος είναι απόλυτος, ένας καθολικός μετρονόμος που σας επιτρέπει να προσδιορίσετε εάν τα γεγονότα συμβαίνουν ταυτόχρονα ή διαδοχικά. Σύμφωνα με τη φυσική του Αϊνστάιν, ο χρόνος δεν είναι απόλυτος - η ταυτότητα και η ακολουθία εξαρτώνται από το ποιος ψάχνει. Για τον Αϊνστάιν, η ταχύτητα του φωτός (σε κενό) είναι σταθερή και ο χρόνος αλλάζει με οποιονδήποτε τρόπο απαιτείται για να διατηρηθεί η ταχύτητα του φωτός σταθερή από όλα τα πλαίσια αναφοράς.
Σύμφωνα με τη γενική σχετικότητα (GR), μπορείτε να ζήσετε τη ζωή σας για τρία σκορ και δέκα χρόνια, ανεξάρτητα από το πού βρίσκεστε ή πόσο γρήγορα κινείστε, αλλά άλλοι λαοί μπορεί να μετρήσουν αυτήν τη διάρκεια πολύ διαφορετικά. Αλλά ακόμη και κάτω από το GR, πρέπει να εξετάσουμε εάν ο χρόνος έχει νόημα μόνο για συνειδητότητες ταχύτητας υπό-φωτός όπως εμάς. Αν ένα φωτονίο είχε συνείδηση, μπορεί να μην βιώσει χρόνο - και, από την πλευρά του, θα διέσχιζε την φαινομενική διάμετρο 100.000 ετών φωτός του Γαλαξία μας σε μια στιγμή. Φυσικά, αυτό σας κάνει να αναρωτιέστε εάν ο χώρος είναι πραγματικός. Χμμ…
Η κβαντομηχανική (καλά, ωρες ωρες) απαιτούν απόλυτο χρόνο - προφανώς όσον αφορά την κβαντική εμπλοκή, όπου ο προσδιορισμός της περιστροφής ενός σωματιδίου, καθορίζει την περιστροφή του εμπλεγμένου συντρόφου του στιγμιαία και ταυτόχρονα. Αφήνοντας στην άκρη τα δυσάρεστα αινίγματα που επιβάλλονται από αυτήν τη στιγμιαία δράση σε απόσταση - η ταυτόχρονη φύση του γεγονότος συνεπάγεται την ύπαρξη απόλυτου χρόνου.
Σε μια προσπάθεια συμφιλίωσης της GR και της κβαντικής μηχανικής, ο χρόνος εξαφανίζεται εντελώς - από την εξίσωση Wheeler-DeWitt για την κβαντική βαρύτητα - όχι πολλοί που το θεωρούν αυτό ως 100% επιτυχημένη προσπάθεια συμφιλίωσης της GR και της κβαντικής μηχανικής. Παρ 'όλα αυτά, αυτή η γραμμή σκέψης τονίζει το «πρόβλημα του χρόνου» όταν προσπαθεί να αναπτύξει μια θεωρία των πάντων.
Οι νικητήριες συμμετοχές για έναν διαγωνισμό δοκιμών του 2008 σχετικά με τη φύση του χρόνου που διαχειρίζεται το Ινστιτούτο Θεμελιωδών Ερωτήσεων θα μπορούσαν να ομαδοποιηθούν περίπου στα θέματα «ο χρόνος είναι πραγματικός», «όχι, δεν είναι» και «με κάθε τρόπο, είναι χρήσιμο, ώστε να μπορείτε μαγειρεύω δείπνο.'
Το στρατόπεδο «ο χρόνος δεν είναι πραγματικός» ακολουθεί τη γραμμή που ο χρόνος είναι απλώς ένα υποπροϊόν αυτού που κάνει το σύμπαν (οτιδήποτε από τη Γη που περιστρέφεται έως τη μετάβαση ενός ατόμου καισίου - δηλαδή τα πράγματα στα οποία βαθμολογούμε τα ρολόγια μας).
Ο χρόνος είναι η φωτιά στην οποία καίμε (Soran, Star Trek κακός, γύρω στον 24ο αιώνα).
Οι «υποστηρικτές του χρόνου δεν είναι πραγματικοί» αναφέρονται επίσης στην προσπάθεια του Boltzmann να εξομοιώσει το βέλος του χρόνου, προτείνοντας ότι ζούμε σε μια τοπική τσέπη του σύμπαντος όπου υπήρξε μια τυχαία προς τα κάτω διακύμανση εντροπίας - έτσι ώστε το αντιληπτό βέλος προς τα εμπρός ο χρόνος είναι απλώς ένα αποτέλεσμα του σύμπαντος που επιστρέφει στην ισορροπία - είναι μια κατάσταση υψηλότερης εντροπίας όπου είναι πολύ κρύο και το μεγαλύτερο μέρος της παροδικής ύλης στην οποία ζούμε τη ζωή μας έχει εξατμιστεί. Είναι πιθανό ότι ένας άλλος διαφορετικός τύπος διακύμανσης κάπου αλλού θα μπορούσε εξίσου εύκολα να οδηγήσει στο βέλος να δείχνει προς την αντίθετη κατεύθυνση.
Σχεδόν όλοι συμφωνούν ότι ο χρόνος πιθανώς δεν υπάρχει έξω από το σύμπαν μας στο Big Bang και οι άνθρωποι που θέλουν απλώς να μπουν και να μαγειρέψουν δείπνο προτείνουν ότι θα παραδεχτούμε ότι ο χωροχρόνος θα μπορούσε να είναι μια αναδυόμενη ιδιότητα της κβαντικής μηχανικής. Με αυτό που διευθετήθηκε, πρέπει απλώς να ξαναρχίσουμε τα μαθηματικά - ίσως ο καφές.
Μου ζητήθηκε να το γράψω αφού διάβασα ένα επιστημονικό αμερικανικό άρθρο του Ιουνίου 2010, Ο χρόνος είναι μια ψευδαίσθηση από τον Craig Callender.
