Στη μεσαιωνική Σικελία, ένας άντρας μαχαιρώθηκε πολλές φορές στην πλάτη, θαμμένος με έναν πραγματικά παράξενο τρόπο και φαινομενικά έχασε από την ιστορία.
Τώρα, εκατοντάδες χρόνια αργότερα, οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει στοιχεία για αυτό το αρχαίο έγκλημα στην Piazza Armerina της Σικελίας. Οι ερευνητές βρήκαν ότι ο σκελετός του ανθρώπου βρίσκεται ξαπλωμένος σε ένα ρηχό λάκκο, άδειο από οιοδήποτε ταφικό αντικείμενο που είναι χαρακτηριστικό της αρχαίας ταφής. Το σώμα ήταν θαμμένο σε μια θέση που ήταν ασυνήθιστη για εκείνη την χρονική περίοδο, ανέφεραν τον περασμένο μήνα στη Διεθνή Εφημερίδα της Οστεοαρχαρολογίας.
Τα στοιχεία δείχνουν ότι ο άνθρωπος, έζησε τον 11ο αιώνα και ήταν μεταξύ 30 και 40 ετών όταν πέθανε. Χρησιμοποιώντας CT σάρωσης και 3D ανακατασκευές, οι ερευνητές ξεκίνησαν να καθορίσουν πώς πέθανε και γιατί η ταφή του ήταν τόσο ασυνήθιστη.
Σύμφωνα με την έκθεση, υπήρχαν ενδείξεις για έξι περικοπές στο στέρνο του ατόμου (στήθος του στήθους) που ήταν ενδεικτικές των τραυματισμών μαχαιριών που πιθανώς προκλήθηκαν από ένα μαχαίρι ή ένα μαχαίρι. Στη δεξιά πλευρά του στέρνου του, οι ερευνητές βρήκαν ένα σημάδι ψαλιδίσματος όπου ένα κομμάτι του οστού είχε αφαιρεθεί, πιθανότατα από μια κίνηση στρίψιμο από το όπλο.
Δεν υπήρχαν ενδείξεις άλλων τραυματισμών στους σπονδύλους ή τις πλευρές του ανθρώπου που να υποδηλώνουν ότι ο άνθρωπος εμπλέκεται σε κάποιου είδους "ανεξέλεγκτη" μάχη, δήλωσε ο επικεφαλής συγγραφέας Roberto Miccichè, αρχαιολόγος στο Πανεπιστήμιο του Παλέρμο της Ιταλίας.
Ο στόχος του δολοφόνου του ανθρώπου, φαίνεται, ήταν να επιτεθεί στο θύμα με έναν "πολύ αποτελεσματικό και γρήγορο τρόπο", είπε ο Miccichè. Επιπλέον, ο δράστης πιθανώς γνώριζε την ανθρώπινη ανατομία "πολύ καλά". Στην πραγματικότητα, οι περικοπές ήταν τόσο καθαρές και λεπτές, ώστε ο άνθρωπος να μπορεί να έχει ακινητοποιηθεί, ίσως με δεσμευτική, είπε ο Miccichè. Τα πόδια του άνδρα ήταν επίσης squished μαζί στο χώρο ταφής, η οποία υποστηρίζει περαιτέρω την ιδέα ότι τα πόδια του ήταν συνδεδεμένα μαζί.
Χρησιμοποιώντας CT σάρωσης, οι ερευνητές ήταν σε θέση να προσδιορίσουν τη γωνία και το μέγεθος των τραυματισμών του ανθρώπου, πληροφορίες που οι ερευνητές χρησιμοποίησαν στη συνέχεια για να δημιουργήσουν μια 3D ανακατασκευή όπου το αιχμηρό αντικείμενο έσκαψε στο στέρνο και το κλουβί στο στήθος.
Επειδή η λεπίδα του μαχαιριού θα είχε εισέλθει στην ανώτερη πλάτη του ανθρώπου υπό γωνία, οι ερευνητές πιστεύουν ότι ο άνδρας γονατίζει στο έδαφος κατά τη στιγμή της μαχαιρώματος, είπε ο Miccichè. Δεδομένου ότι το μαχαίρι διαπερνούσε τον θώρακα (το τμήμα του σώματος μεταξύ του λαιμού και της κοιλιάς) και στο στήθος του άνδρα, ο Miccichè είπε ότι το όπλο πιθανώς τρύπησε τον πνεύμονα και την καρδιά του ανθρώπου επανειλημμένα - γι 'αυτό πέθανε πολύ γρήγορα.
Και τότε υπάρχει η περίεργη κατάσταση της ταφής - η πρώτη, καλά τεκμηριωμένη περίπτωση μιας αποκαλυπτικής ταφής στη Σικελία.
"Η ταφή είναι άτυπη επειδή δεν ακολουθεί καμία θρησκευτική συνταγή στη διάταξη του σώματος", δήλωσε ο Miccichè. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στη Σικελία συνυπάρχουν τρεις μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες: ο Ιουδαϊσμός, ο Χριστιανισμός και το Ισλάμ. Ο καθένας είχε διαφορετικές παραδόσεις για να θάψει τους νεκρούς του - οι Εβραίοι και οι χριστιανοί του Μεσαίωνα έθαψαν το νεκρό πρόσωπο τους προς τα πάνω, ενώ οι μουσουλμάνοι έθαψαν το σώμα που ευρίσκετο στη δεξιά πλευρά του, έτσι ώστε το κεφάλι να αντιμετώπιζε νοτιοανατολικά, προς τη Μέκκα.
Αυτός ο σκελετός, από την άλλη πλευρά, θάφτηκε με την όψη προς τα κάτω.
Οι άτυπες ταφές τείνουν να είναι το αποτέλεσμα δεισιδαιμονίων πεποιθήσεων (όπως εάν οι άνθρωποι σκέφτονται ότι ο νεκρός είναι βαμπίρ ή έχει επιστρέψει από τους νεκρούς) ή μια ένδειξη ότι το άτομο ήταν παράνομο, είπε ο Miccichè. Είπε ότι πιστεύει, στην περίπτωση αυτή, ότι είναι το τελευταίο. Αν στην «ζωή του, το άτομο δεν ευθυγραμμίστηκε με την κοινωνική τάξη της κοινότητας, η ταφή θα πρέπει να αντικατοπτρίζει αυτήν την έλλειψη συμμόρφωσης στον θάνατο», είπε ο Miccichè.
Όλα αυτά είναι να πούμε ότι ο άνθρωπος ήταν πιθανότατα μια εξορία των ειδών που εκτελέστηκε.
Επιπλέον, αυτή ήταν μια περίοδος «κρίσης και κοινωνικής αναδιοργάνωσης» που συνέβη αμέσως μετά την κατάκτηση της Νορμανδίας από τη Σικελία το 1061. «Όπως παντού και οποτεδήποτε κατά τη διάρκεια μιας περιόδου κοινωνικοπολιτικής αναδιάταξης, είναι δυνατό να σημειωθεί αύξηση των βίαιων πράξεων μεταξύ των ανθρώπων , "Είπε ο Micciché.
Τώρα, ο Miccichè και η ομάδα του αναζητούν μεσαιωνικά αρχαιολογικά αρχεία για να βρουν στοιχεία για όπλα που θα μπορούσαν να είναι συμβατά με τα σημάδια στον σκελετό και να προχωρήσουν ένα βήμα πιο κοντά στην επίλυση αυτού του αρχαίου παιχνιδιού της ένδειξης.
Σημείωση του συντάκτη: Αυτό το άρθρο ενημερώθηκε στις 12:23 μ.μ. στις 21 Φεβρουαρίου για να διορθωθεί πότε έγινε η κρίση. Ήταν αμέσως μετά την κατάκτηση της Νορμανδίας από τη Σικελία, όχι από την κατάκτηση της Νορμανδίας από την Αγγλία.
