Τις δεκαετίες πριν η πόλη της Πομπηίας είχε ταφεί στην τέφρα από την κατακλυσμική έκρηξη του Βεζούβιου στο 79ο αι., Η καθημερινή ζωή ήταν γεμάτη με κόμματα και αγώνες.
Αυτό συμβαίνει σύμφωνα με μια πρόσφατα αποκρυπτογραφημένη επιγραφή που βρέθηκε στον τοίχο ενός τάπητα Πομπηίας που ανακαλύφθηκε εκεί το 2017.
Η επιγραφή περιγράφει ένα τεράστιο συμβαλλόμενο μέρος για έναν πλούσιο νεαρό. που φτάνει στην ηλικία ενός ενήλικου πολίτη. Σύμφωνα με την επιγραφή, έριξε ένα τεράστιο πάρτι που περιλάμβανε ένα δείπνο που εξυπηρετούσε 6.840 άτομα και μια παράσταση στην οποία 416 πολέμιοι πολέμησαν για αρκετές ημέρες.
Η επιγραφή αναφέρει επίσης σκληρότερα περιστατικά, συμπεριλαμβανομένου ενός λιμού που διήρκεσε τέσσερα χρόνια και ενός άλλου σκηνοθετικού αγώνα που τελείωσε σε δημόσια ταραχή, ο Μασίμο Οσνάνα, γενικός διευθυντής του Αρχαιολογικού Πάρκου της Πομπηίας, έγραψε σε ένα έγγραφο που δημοσιεύτηκε στο τεύχος του 2018 Εφημερίδα της Ρωμαϊκής Αρχαιολογίας, η οποία δημοσιεύεται μία φορά το χρόνο.
Η Osanna αποκρυπτογράφησε την επιγραφή και συζήτησε μερικά από τα ευρήματα που αποκαλύπτει η επιγραφή, συμπεριλαμβανομένων νέων πληροφοριών που επιτρέπουν στους ερευνητές να καθορίσουν πόσα άτομα κατοικούσαν στην Πομπηία.
Ημέρα γιορτή της ηλικίας
Η επιγραφή λέει ότι, όταν ο πλούσιος άνθρωπος ήταν αρκετά μεγάλος για να φορέσει το "toga virilis" (ένα toga που φορούσε ένας ενήλικος αρσενικός πολίτης), έριξε μια τεράστια επίδειξη συμποσίου και μονομάχου. Το δείπνο σερβίρεται "σε 456 καναπέδες τριών όψεων, έτσι ώστε σε κάθε καναπέ 15 άτομα να ξαπλώνουν", αναφέρει η επιγραφή, όπως μεταφράστηκε από την Osanna.
Αυτές οι πληροφορίες θα μπορούσαν να βοηθήσουν τους ερευνητές να καθορίσουν πόσα άτομα ζούσαν στην Πομπηία τις δεκαετίες πριν καταστραφούν, έγραψε ο Osanna. Η επιγραφή υποστηρίζει ότι 6.840 άτομα παρακολούθησαν το πανηγύρι. Επειδή ένα τέτοιο συμπόσιο θα εξυπηρετούσε πιθανότατα μόνο τα ενήλικα αρσενικά με πολιτικά δικαιώματα και οι άντρες πιθανώς αποτελούσαν περίπου το 27% έως 30% του πληθυσμού της Πομπηίας, η Osanna εκτιμά ότι ο συνολικός πληθυσμός της Πομπηίας ήταν περίπου 30.000 άνθρωποι.
Ο αγώνας του μονομάχου που είχε ο πλούσιος άνθρωπος ήταν «τόσο μεγαλοπρεπής και μεγαλοπρεπής ώστε να μπορεί να συγκριθεί με οποιαδήποτε από τις πιο ευγενείς αποικίες που ίδρυσε η Ρώμη, αφού συμμετείχαν 416 μονομάχοι», αναφέρει η επιγραφή. Μια επίδειξη αυτού του μεγέθους θα χρειαζόταν αρκετές μέρες, αν όχι μία εβδομάδα, έγραψε η Osanna, σημειώνοντας ότι αν κάθε μονομάχος πολέμησε ένα προς ένα, θα υπήρχαν 213 ξεχωριστές μάχες.
Πείνα και ταραχές
Η επιγραφή αναφέρει επίσης έναν λιμό, κατά τη διάρκεια του οποίου ο πλούσιος άνθρωπος βοήθησε τους συμπολίτες του πολίτες της Πομπηίας με το να πωλούν σιτάρι σε μειωμένες τιμές και να οργανώσουν τη διανομή δωρεάν ψωμιού. Ένα διάσημο ψηφιδωτό από την Πομπηία δείχνει τρία άτομα, συμπεριλαμβανομένου ενός παιδιού, σε ένα περίπτερο που περιμένει να πάρει ψωμί, είπε η Osanna και είναι πιθανό ότι το μωσαϊκό δείχνει το γεγονός που αναφέρεται στην επιγραφή.
Μόλις 20 χρόνια πριν από την έκρηξη του Βεζούβιου, στην Α.Δ. 59, ξέσπασε μια εξέγερση κατά τη διάρκεια μιας παράστασης μονομάχου, σύμφωνα με την επιγραφή. Ο αρχαίος ρωμαίος ιστορικός Tacitus (56-120 μ.Χ.) ανέφερε επίσης αυτή την ταραχή στο βιβλίο του "Annals". Η επιγραφή λέει ότι, ως ποινή για τις ταραχές, ο αυτοκράτορας Nero "διέταξε να εκτοπιστούν από την πόλη πέρα από τα δυο εκατοστά μίλια όλα τα μονομάχια." "Ο Nero παραγγείλει επίσης πολλούς πολίτες της Πομπηίας που εμπλέκονται στην ταραχή να εγκαταλείψουν την πόλη, σύμφωνα με την επιγραφή.
Η επιγραφή ισχυρίζεται ότι ο πλούσιος άνθρωπος μίλησε με τον Nero και έπεισε τον αυτοκράτορα να επιτρέψει σε μερικούς από τους απελαθέντες πολίτες να επιστρέψουν στην Πομπηία - μια ένδειξη του υψηλού ενδιαφέροντος που φαίνεται να κρατούσε ο Nero για τον άνδρα, έγραψε ο Osanna.
Ποιος ήταν ο πλούσιος άνθρωπος;
Η Osanna πιστεύει ότι το όνομα και η θέση του πλούσιου άνδρα ήταν σκαλισμένα σε ένα μέρος του τάφου, που τώρα καταστρέφεται. λεηλατήθηκε τον 19ο αιώνα.
Η ταυτότητα του πλούσιου ανθρώπου θα μπορούσε να είναι ο Γκνέους Αλλάους Νιγκίδη Μάους, ένας άντρας που αναφέρεται σε άλλες επιγραφές από την Πομπηία, έγραψε η Οσάννα. Ο Maius περιγράφεται ως ένας άνθρωπος με μεγάλο πλούτο και δύναμη που έζησε γύρω στο 59 π.Χ., έγραψε ο Osanna. Προηγούμενο αρχαιολογικό έργο δείχνει ότι ένας τάφος που ανήκει στον θετό πατέρα του Μάους, "Marcus Alleius Minius, βρίσκεται κοντά στον τάφο με την επιγραφή.
Η μετάφραση της επιγραφής είναι προκαταρκτική και περαιτέρω μελέτες μπορεί να παρέχουν περισσότερες πληροφορίες γι 'αυτό, έγραψε ο Osanna. Η Osanna δεν απάντησε στα ερωτήματα της Live Science.
