Rose Gold κοσμήματα ήταν όλη η οργή με την Αρχαία Κολομβιανούς

Pin
Send
Share
Send

Όταν η Apple αποκάλυψε το νέο iPhone 8 νωρίτερα αυτό το μήνα, μερικά πρωτοσέλιδα επικεντρώθηκαν σε μια ερώτηση: Θα έρθει σε τριαντάφυλλο χρυσό;

Το ροζ-χρωματισμένο μέταλλο έχει ακόμα μια στιγμή. Κατασκευασμένο από μίγμα χρυσού και χαλκού, ο χρυσός αυξήθηκε ξεκίνησε τον 19ο αιώνα, όταν ήταν γνωστός ως "ρωσικός χρυσός", σύμφωνα με το Sotheby's. (Carl Fabergéused στα περίτεχνα αυγά του). Και το χρώμα που κοκκινίζει έχει πάει μέσα και έξω από τη μόδα από τότε.

Αλλά πραγματικά, η ιστορία της τάσης μπορεί να επεκταθεί πολύ περισσότερο. Οι αρχαιολόγοι βρήκαν πρόσφατα μια απροσδόκητη προτίμηση για ροζ χρυσά κοσμήματα από την πρώτη χιλιετία στην σημερινή Κολομβία.

"Αυτό που είναι περίεργο να το βρούμε εδώ στην Κολομβία είναι ότι ολόκληρη η περιοχή των Άνδεων είναι γνωστή ιστορικά για την κατοχή της τεχνολογίας της επιχρύσμησης -δηλαδή, καθιστώντας τα μέταλλα πιο χρυσά από αυτά που θα πρέπει να βασίζονται στη σύνθεσή τους ", δήλωσε ο Marcos Martinón-Torres, αρχαιολόγος στο University College του Λονδίνου και συν-συγγραφέας μιας νέας μελέτης που δημοσιεύθηκε στις 25 Σεπτεμβρίου στο περιοδικό Antiquity. , αναδεικνύει τα (φθηνότερα) συστατικά χαλκού ενός μεταλλικού μείγματος.

Ο πιο γνωστός τύπος επιχρύωσης περιλαμβάνει την εφαρμογή λεπτών χρυσών φύλλων πάνω στην επιφάνεια ενός λιγότερο πολύτιμου μετάλλου. Οι Άνδεων χρυσοχόων πρωτοστάτησαν επίσης σε μια τεχνική που ονομάζεται "επιχρύσωση επιχρύσωση". Θα ξεκινούσαν με ένα μίγμα χρυσού και χαλκού. Στη συνέχεια, με την οξείδωση και τη στίλβωση, θα μπορούσαν να φέρουν το χρυσό στην επιφάνεια για να κάνουν το μέταλλο να μοιάζει καθαρότερο, εξήγησε ο Martinton-Torres στη Ζωή της Επιστήμης.

Οι Martinion-Torres και Juanita Saenz-Samper του Μουσείου Χρυσού στην Μπογκοτά της Κολομβίας εξέτασαν 44 ροζ μεταλλικά αντικείμενα από την κουλτούρα Nahuange, συμπεριλαμβανομένων των μαρμελάδων, κολιέ, σκουλαρίκια, ζώνες και βραχιόλια. Λίγα είναι γνωστά για τους ανθρώπους της περιόδου Nahuange (Α.Δ. 100 -1000). Αλλά οι αρχαιολόγοι ξέρουν ότι είναι εξειδικευμένοι μεταλλουργοί, με βάση τα αντικείμενα που βρέθηκαν στα διάσπαρτα χωριά τους στην οροσειρά της Σιέρα Νεβάδα ντε Σάντα Μάρτα, κοντά στην ακτή της Καραϊβικής.

Μια σφυρήλατη μύτη στολίδι. Τα υπόλοιπα του χρυσού στρώματος που κάλυψαν κάποτε την όλη επιφάνεια εξακολουθούν να είναι ορατά. (Εικόνα: Clark Manuel Rodriguez / Museo del Oro / Banco de la Republica · Marcos Martinón-Torres)

Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι τα τεχνουργήματα της Ναυάγανς υποβλήθηκαν σε χρυσαφένια επιχρύσωση για να τα μετατρέψουν σε χρυσό. Στη συνέχεια, αντί να κρατήσει το χρυσό χρώμα, το Nahuange σκόπιμα έριξε αυτά τα αντικείμενα για να εκθέσει τις ροζ και πορτοκαλί αποχρώσεις κάτω.

"Αυτό αμαυρώνει τις προσδοκίες μας ότι όσο πιο χρυσή τόσο το καλύτερο," είπε ο Martinón-Torres. "Για το Nahuange, τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά."

Τα ροζ χρυσά αντικείμενα έχουν συνδεθεί με τον πολιτισμό Quimbaya στην Κολομβία και τις κοινωνίες Taino της Καραϊβικής, αλλά ο Martinón-Torres είπε ότι αυτή η προτίμηση χρώματος είναι πιο εμφανής μεταξύ του Nahuange.

Περισσότερη έρευνα θα μπορούσε να αποκαλύψει τα κίνητρα πίσω από το Nahuange τάση για τριαντάφυλλο χρυσό. Προς το παρόν, οι συγγραφείς υπολόγισαν ότι τα χρυσά στολίδια θα μπορούσαν να μετατραπούν σε τριαντάφυλλο σε διαφορετικά στάδια της χρήσης τους. Η απογύμνωση του χρυσού θα μπορούσε να ήταν μέρος μιας ταφικής τελετής για τα μέταλλα που θάφτηκαν με τους νεκρούς. Ή, αυτά τα αντικείμενα μπορεί να ήταν απολιθωμένα όταν δόθηκαν σε ένα κορίτσι καθώς πέρασε την εφηβεία. (Ο Martinón-Torres σημείωσε ότι οι εθνογραφικές μελέτες από την περιοχή έχουν συνδέσει τα κόκκινα και πορτοκαλί χρώματα με τη θηλυκότητα.)

"Οι αρχαιολόγοι συχνά βλέπουν τα αντικείμενα που μελετούν ως αρκετά στατικά, καθώς αντιπροσωπεύουν μια μοναδική στιγμή του παρελθόντος", δήλωσε ο Martinón-Torres. «Είναι πραγματικά ενδιαφέρον να δούμε πώς χρησιμοποιώντας επιστημονικές μεθόδους, μπορούμε να αναδημιουργήσουμε την ιστορία ζωής αυτών των αντικειμένων και ελπίζουμε από αυτό να αρχίσουμε να μιλάμε για τις ιστορίες ζωής εκείνων των ανθρώπων που αλληλεπιδρούν με αυτά τα αντικείμενα».

Pin
Send
Share
Send